守法公民观后感
看着《地球公民》，我一直在流泪——因为对电影里各种画面的恐惧、因为对动物们的同情，因为人类针对动物们的所作所为的愧疚。我的脑海中不断重现那个画面：一只狐狸回头看着自己的身躯，它最后望这世界的那一眼，看见的是自己被人类扒了皮后的裸露在寒风中的身体。
我们买宠物，它们和我们在一起，减少我们的孤独感。当我们不需要它们的时候，它们开始无家可归。科学家估计，每年有2500万只动物被当作宠物对待或进入宠物店。
这两千五百万的宠物中，又有几百万的宠物会因病死在街头，或死于饥饿，或死于恶劣的天气,或死于暴力伤害以及街头生活的其它危险。还有很多其它的动物流浪街头，它们中的一些是被主人抛弃，剩下的1600万死在动物收容所，因为后者没有空间容纳它们，而被迫将它们毁灭。”而由于人类的自私和自利，每一个天六千只的动物死于安乐死。
毒气室也是杀死这些动物的常用方法。
为了我们的健康，我们需要营养，每天吃肉。电影说，仅在美国，一年就有60亿只动物被**。人类肉食者为了满足自己的口腹之欲，导致了动物们遭受如烙印、剁角、运输、挤奶流血、撞击筒等带来的各种各样的痛苦与残忍。
还有各种海洋生物的惨遭的**和捕捞。世界17个主要渔场中有13个已经或即将枯竭，另外4个也面临过度捕捞的危机。
为了御寒，甚至炫耀，我们穿各种各样的毛皮，貂皮和毛皮。影片中主要列举了印度神牛的遭遇及获取毛皮我们所残杀的动物。在印度，每周都有成千上万的牛被杀以获取牛皮。
而在这一过程中牛所经历的各种残忍的对待—钉上铁蹄，串上绳索，遭受断尾之痛，眼睛还要遭受辣椒，胡椒，烟草等带来的痛苦。至于皮毛，每年有1亿只野生动物遭受皮毛的折磨，仅在美国就高达2500万之。
我们人类创造各种各样的娱乐活动，为了自己的快乐而猎杀动物，把我们的快乐建立在动物的痛苦之上。如：布景狩猎、赛马赌博、鸽子保龄球、狩猎、钓鱼、马戏、动物训练、斗牛等。
尤其是斗牛的广泛及残忍。为了科学研究，我们用动物做实验，让他们承受不该属于他们的痛苦，让他们为了满足我们自己的利益而失去生命。比如前段时间曝光的制药企业进行黑熊活体取胆的行为。
贪婪，一切源于贪婪，源于人类对自己私欲的贪婪！我们并不是意识不到自身行为的残忍，也不是不明白千百年前菩提所说的“众生平等”，但就是因为贪婪，使我们的双眼对身边的杀戮熟视无睹，使我们的思维对自然界的平等置若罔闻。如同马克吐温曾言：
“上帝所造的一切生命里，人类最为可恶。人类明明知道众生受苦，却又以别的生命的痛苦作为娱乐”。正是因为人类一直自负于自己的统治地位，致使了人一直都有十分强烈的占有欲和控制欲，认为自己就是万物的主宰，万物归我所有、所管，生杀予夺大权尽在自己手中。
但从达尔文的生物进化理论来考虑，“物竞天择，适者生存”。很多事，对于人类的发展来说不得不去做，如：食物，宠物，科学。
在这些方面，动物是人类不可缺少的。人类的发展几乎离不开这一些。对人类来说，肉类将长期成为不可替代的食品之一；在科学技术还不太发达的时期，我们必须不断探索和更新各种技术，这就须要我们做无数的实验。
再者，弱肉强食本身就是自然淘汰的规律，如果这个世界上处于强势地位的不是人，而是猪，相信今天这个局面依然会存在，只是物种之间的杀与被杀位置改变了。并不是说人是万恶的本源，人死光了就可以天下太平。
因此，处理好人与动物的关系，关键不在于消灭一切对动物的杀戮和利用，而在于改进和利顺我们对动物的杀戮和利用方式。充分利用我们杀死的动物，而不是让它们变得毫无价值和浪费。只取我们真正所需要的，而不是贪婪。
至于宠物，当我们把它们当作伙伴时，我们也应该照顾好它们的责任和义务，不仅在我们需要它们的时候得到它们，而且在我们不需要它们的时候抛弃它们。科研实验对动物而言是十分残酷，但就目前而言人类还没有找到更好的实验替代品，而科学实验对人类的发展又是至关重要的，在医学上的应用对人类而言更是不可缺少的，人类不可能用人类自己去做最初的实验。因此，在这些问题上，我们需要从不同的角度思考不同方面的利益。
这不仅仅是人类的利益，也不仅仅是动物的利益。我们更应考虑的是在以动物为实验时，尽量去减少它们的痛苦，去避免更多不必要的实验，在以他们做实验是理应像对待人类自己一样。对于一些满足我们个人兴趣和虚荣心的东西，比如貂皮和牙雕，我们必须学会用其他东西代替它们，不要让动物为我们的私欲而受苦。
我相信我们人类会找到及改善我们与其他地球公民彼此之间和谐的关系，人类最终会走出这种利用动物的时代，而是彼此真真地成为朋友。
《十二怒汉》足够经典，翻拍自《十二怒汉》的《十二公民》也挺让人满意。
看《十二公民》之前，浏览了一下剧情介绍。某政法大学里为补考而设的带有实验性质的虚拟法庭上，是十二位来自社会各阶层的人士，而他们并没有决定他们所讨论的案件审判结果的权力。就在这样的法庭上，一个极富责任感的检察官以一己之力说服了其他十二位”陪审员”,让正义得以伸张。
我开始觉得故事的开头有点薄弱，这样的移植让**定下了低沉的基调，甚至给人一种粗俗的感觉。但接着看下去我的看法发生了转变。事实上，这样的设计非常得心应手，不仅解决了情节合理性问题，而且符合审查制度下的相关规定，避免了踏入雷区的风险。
《十二公民》虽是翻拍，但把它的故事放在当今中国社会的特殊语境下讲述也合情合理。而且故事环环相扣，整部影片无论是小段落还是总的结构都可自圆其说。即使片中人物有时的反应给人以故弄玄虚和拖沓之感，但这种抽丝剥茧式的推理还是让观众沉醉在了解谜的快感之中。
影片中人物的设计非常用心。他们每个人都有完整的形象和鲜明的个形，令人难忘。其中9号陪审员老大爷回忆自己在”反右”中遭遇一场戏，合理推进剧情往下发展的同时，可以让人更深刻地认识到”多数人的**”为何物。还有坐过牢的5号陪审员，用自己的经验让人们了解冤假错案的危害。
除此以外，4号陪审员的”干爹”身份、10号陪审员的地域歧视、6号医生对生命价值的思考、7号小卖部老板生活的辛酸、11号校园保安的大学梦无不令人印象深刻。创作者正是通过自己的言行表达了自己的价值观和对一些问题的态度。
事实上，这部电影的成功在很大程度上取决于演员的表演。众多话剧出身的演技派带着一个年轻演员飚戏，让人看着直呼过瘾。
从试听技巧运用的角度看，该片亦可圈可点。导演光是靠场面调度和5.1声道的熟练应用，便盘活了一个平淡无奇的废旧厂房。
在电影的结尾，在长镜头的诗意翻译中，导演将场景调度运用到了极致。在影片中，导演还运用灯光来模拟天气的变化，恰当地衬托出影片的氛围，将人物的内心活动外化。
可以说，这次的翻拍尝试是相当成功的，除了以上谈到的**本身，《十二公民》也是一部踩着时代步点，反映时代精神，为时代主题而生的电影。
当影片倒数第二个镜头终于揭开了8号陪审员的身份谜底，当片尾字幕出现了本片的策划单位，我们恍然大悟。从某种意义上说，这部电影是我国司法、检察机关的形象宣传片。于一般宣传片不同，这种宣传方式更先进，宣传效果更好。
在十八届四中全会”依法治国”的主题映衬下，当司法改革搭乘着社会转型和变革的快车，导演需要做的，只是顺势而为，让自己的电影站在改革的风口上，把自己扔进时代的大潮中。
十二公民电影观后感（二）
在看《十二公民》之前，我已经先后看过日本翻拍的《十二个温柔的日本人》和俄罗斯翻拍的《十二怒汉：大审判》。几部影片都是根据原作进行的改编，对比可以看出中国版的《十二公民》忠于原作，剧情几乎一致。
老片新拍多少会让人觉得有些无味，但是《十二怒汉》却是一个特例，因为这部影片的剧本翻拍了这么多次，还会是会吸引你乖乖地去看。
上帝的剧本不怕翻拍，不仅仅是因为它的故事很吸引人。我觉得整个剧本和故事本身相比就像一个框架，只要稍加改动就可以搬上另一个国家的大银幕。故事所反映的社会背景很容易让观众产生替代感。原著是改编自一部戏剧，所以背景对故事很重要。
1957年的《十二怒汉》中被指控的是一个来自贫民窟的孩子，那个年代人们对于贫民窟出身的人有很大偏见，这一点在影片中也有所体现，而这部电影一出就狠狠打了那些偏见党的脸，这也是电影受欢迎的原因之一。1991年日本翻拍的《十二个温柔的日本人》被指控的是一个女人，有人指控她杀了自己的丈夫。这部电影就像它的名字一样。因为它的温和，一开始有11个人被无罪释放，然后麻烦制造者试图引导每个人无罪释放，最后的裁决被无罪释放。
日本的翻拍很有趣。陪审团里有意个女人，也是一个被指控的女人。整部电影展示了对妇女权利的保护。同时，日本妇女的权利也是社会的敏感话题，很容易引起关注。此外，整部电影所表现出的柔情和压抑也令人印象深刻。
再来说俄罗斯翻拍的《十二怒汉：大审判》，这部影片长达150多分钟，故事讲得极其详细。对车臣儿童的指控也成功地制造了一个敏感话题。
而陪审团的十二个人，电影名字中的”怒汉”只表现了”汉”字（十二个人都是不折不扣的大叔）。影片的亮点在于最后并没有单纯达成”无罪”这一共识，有人考虑到了那个孩子被判无罪后出去会被真凶追杀。我觉得这一点补充得很好，让影片更加丰满的同时，故事发生的背景也得以体现。
最后来说一说我们拍的《十二公民》，这一部或许是所有翻拍里和原作最相像的了，很多情节都照搬了原作，如眼镜，匕首之类的线索，但这些都不影响电影本身的表现力。首先说说演员，电影的演员阵容堪称豪华。何冰、韩童生、高冬平、李光复等都是戏剧界被视为国宝级演员的人。有了他们的参与表演，观众会更感兴趣，不用说。
其次，影片中的被告是富二代，这是一个容易引起话题的人物。另外，这也是故事的发展。我认为在中国重拍是不现实的，因为我们根本没有陪审团制度。没想到大学补考会开虚拟法庭，邀请家长当陪审团。
说实话，我还是觉得这个故事设置太不真实了，现实生活中不会发生这种事。但就是这样一个强行的设定让故事发展下去了，所以我还是挺佩服导演的想法的，脑洞简直连黑洞了。整个电影中充斥着”中国特色”,每一个人的形象都被表现得淋漓尽致。
最后何冰所演的角色竟然是一个检察官，影片的这个设定让我觉得有些缺陷，本来是由十二个普通人展开的讨论，其中一人说服十一个人这一点也一直是我最为欣赏的地方。因为我们都是普通人，看来那个人更吸引人，但这里是专业人士。这种感觉就像普通玩家遇到人民币玩家一样，我被感动了。
不过，检察官给你科普带你飞，还跟老百姓一起完成了普通法教育，听起来不错。虽然满满的都是cctv12 的即视感，但观赏性还是很高的。此外，该片还创造了一种新型的戏剧电影，为国产电影打开了一扇新的大门。
公益活动策划书范文（一）
一、活动名称：“爱心”家教
此活动每学年举办一次，每年四月到六月，每周周末。
备注：在三到七月，十月到一月周末由一部分同学寻找急需帮助的青少年；成立一个专门的小组负责分配参与人员的调配与收集来的信息的处理，接下来的时间是分配同学上门辅导。
1、当下，为了提高自己孩子的成绩，越来越多的家长采取聘请大学生为家庭老师的方法;而大多数的人也倾向于寻找有经验的大学生。
2、现在的大学生普遍面临着就业难的问题,走入社会，锻炼自己，成了大学生迫切希望的一件事情,而做家教也就成为提高自己能力的好方法之一。
3、如今，有相当一部分的学生希望通过自己的努力为社会公益事业尽一份力量,同时不少学校也把大学生的社会服务活动的时间作为对大学生的一项重要评判标准。
4、在我们这个社会中，还有很多生活在社会最底层的人需要我们的帮助。不少家长把自己的希望都寄托在孩子身上，希望他们能受到最好的教育。此时作为大学生的我们应该伸出援助之手，帮助他们。
1、帮助正处于成长阶段的青少年提高学***，掌握正确的学***，适当引导他们树立正确的人生价值观；
2、为想锻炼自己的大学生提供适合的平台，现在很多大学生毕业后找工作时会碰到很多麻烦，而社会上的实践和工作经验往往会决定同学能否被企业录用。这是很多企业聘人时要考虑的重要因素。所以借此机会同学能很好积累自己的工作和社会经验，很好的培养锻炼自己的能力。
3、联手社会上的一些公益机构及团体，利用开展家教获得的有限资金，去帮助社会上需要帮助的人。
4、利用这次活动，使更多的人去关注公益事业，帮助社会上的弱势群体，唤醒人们的“爱心”
尽自己绵薄之力，回报社会。
六、活动策划主办单位：
湖南科技大学数学与计算科学学院团委学生会
湖南科技大学大一·大二在校学生50(不超过50)人。（男女不限）
1、有公益心，愿意从事该项爱心家教活动。并愿意服从集体的安排。
2、口齿清楚，具有一定的表达能力；有信心辅导低年纪的学生
3、在某方面有一定才能（如：英语，数学，物理等各中学科目）或是各方面学***优异，有能力做好家教工作。
4、有一定的团队合作意识。
5、有一定独立自主自理的能力，在遇到一些突发情况时，能够灵活应变解决问题。
1、学院学生会宣传部和广告部一起为活动制作海报与宣传单。
2、学院团委组织部委员制作一系列的问卷及联系表
3、外联部联系一些相关的单位企业，拉取一部分赞助。
《十二公民》讲述的是一桩满带争议与疑问的富二代弑父案，一个充满实验意味的虚拟法庭，将12个毫无联系并代表着社会各阶层的普通中国人聚在了一起。
暑期一所政法大学内，未通过英美法课程期末考试的学生迎来补考。他们组成模拟西方法庭，分别担任法官、律师、检察官等角色，审理的正是一桩社会上饱受争议的“20岁富二代弑父”案。12位学生家长组成了陪审团。这些人来自社会不同阶层，有医生、房地产商、保安、教授、保险推销员等。他们在听取学生法庭审理后，将对本案做出最终“判决。这12名陪审员互不相识，但按照规则，他们必须达成一致，才能结束审判。第一轮投票，就有11人认定“富二代”有罪，所有人证物证都指向这一结果的情形下，这位年轻的嫌疑犯离舆论上的死亡只有一步之遥。所有的线索都被逐一讨论，随着审判的进行，疑点出现，每个人背后的故事也浮出水面。
8号陪审员本着对生命尊重的宗旨，不能随便宣布一个人有罪，便决定一个人的生死，应该本着疑罪从无的态度，展开对案情本身证据的真实性、合理性、逻辑性进行深入的探讨，一点一点引出事情的真相。十二个公民，代表着社会不同阶层，有着不同的背景、文化、性格、年龄等差异。对这一事件，他们听到的、看到的和感觉到的，一开始受新闻和媒体的惯性引导，竟有十一个人认定这个“富二代”有罪，而没有经过认真的思考和判断，没有拨开迷雾，去探寻事情的真相，盲从于权威、传说和貌似有理的影响下，产生了武断的判断，就轻易认定一个人有罪。
而8号陪审员坚持疑罪从无，认真剖析案件，分析证据，和十一个人展开大讨论，引出每个人背后的故事，面对案件都联想到自己的过去。比如3号陪审员，老婆离婚，儿子离家出走，“对逆子不原谅”的现实感情，作出有罪判决；5号陪审员，被误判进入监狱的混混，有着被冤屈感同身受的体会；7号陪审员，学校的小卖部商贩，经常被欺负，经常被使唤，人云亦云；9号陪审员，70多岁老人被打成右派，尝尽世间冷暖，有着被冤屈的感受，表现出宽容和平静；10号陪审员，一个收房租的北京人，歧视外地人，因为他儿子被外地人挤压工作机会；11号陪审员，大学保安，曾经考政法大学落榜，被人瞧不起。随着证据的梳理，他们发现证据和证人证言都有问题，最终经过反复投票，他们都作出了无罪的判决。
十二公民几乎代表着全社会各个阶层，或富有，或贫穷，或文化高，或没文化，他们常常受到明显或隐藏的各种不公平现象的侵害，缺乏解决不公平现象的办法，对社会公平有着强烈的渴望。他们感受的不公平涵盖在这一个案件当中，而法官作为公平的裁判者，掌握着命运的天秤，如何公平正义的裁判，关系着全社会的和谐稳定。内蒙古“呼格案”历历在目，一个大好的生命，因为误判，就此逝去，虽然现在已经平反，错误已经纠正，但是生命不会重来。“迟到的正义非正义。”要想避免此类事件的再次发生，就要求我们法官，掌握好手里的天秤，进行公平正义的裁判。
这是百度上排名前50的经典电影。据说它似乎是批评家们最具文学性、历史性和技术性的杰作。导演是奥森·威尔斯，这是他的第一部电影。
orson welles 被称为鬼才，该部影片也是被尊为“电影的诗”，是电影界的泰山北斗。
看完这部电影，怎么说呢，其实我对这部电影的历史背景不太了解。所以电影的深义我可能说不出来，只能谈自己的感受。影片主要反应了古巴战争至1940年极端利己主义运作过程中的一部分深刻的社会现象，揭露了物质社会中许多浮士的人物为了得到全世界的欲望而出卖灵魂。
影片主要采用倒叙的手法，从主人公凯恩临死前的话“玫瑰花蕊”来层层铺张开来。对于这位曾经在政界、社会上叱咤风云的大人物，人们议论纷纷、各不相同。影片中的报记通过走访凯恩生前的周边人，试图揭开“玫瑰花蕊”的秘密。
他的维修工、工作助理、一起工作的朋友、第二任妻子和管家都向他展示了凯恩的方方面面，塑造了一个成熟的形象。正面形象是正义、宽宏大量、自信、聪明、勇敢；负面形象是自私、虚伪、傲慢、忘恩负义、冷酷无情。有人说他是共产党，有人说他是民主党，有人说他是流氓，但他是美国人。
这些说法是否可以被否定，这一点毋庸置疑，因为凯恩原本是一个矛盾的综合体，其性格反映了许多不同的浅色。一般来说，凯恩是一个名人。在当时的社会里，那是一场飓风。
而影片的后面，报记说“玫瑰花蕊”也许是拼图中的一块，缺失的遗憾，即是凯恩想得到却又得不到的珍贵。当真相大白时，那被很多人赋予斑斓色彩的字眼，不过是滑雪板上的标志。而这是想向我们禅释什么呢？
对童年的牺牲，对母爱的渴望，纯洁的憧憬，对幸福的追求，但我们确信这是他心中最柔软的。
对于该片的拍摄技术，我真的是知之甚少，但通过一些专家的评析，觉得确实很成功。还想说的是，看影片时有些浮躁，还没有将心情真正沉淀下去，总是没特别的看到深处。
一桩看似证据确凿的案件实际上漏洞百出，全是破绽，就这样一部没特效场景不变甚至演员都屈指可数的电影，引来了我们一阵一阵热浪般的掌声，就是这样一部电影，让一个又一个“屏奴”抬起了头加入了这场头脑风暴。这部电影，引起的不仅是我们一个多小时的全神贯注，更多的是引起了我们的思索。
若像电影中一样，突然有一天，我也有选择的权利，而且还是针对另一个人的生杀大权，我们会毫不加思考地去发表自己的见解，去做出一个看似有道理、实则漏洞百出的选择吗?
影片中所展现的十二个人的行动与表现引起了我的深思。“生死亦大事矣”，这是从孔孟时代一直流传到今天的训言，想必一个成年人应该明白。但这十二个人在第一轮投票时，仅有一个投出无罪，其余都投有罪。他们的客观公正、严谨细致又在何处?
我想，面对决定一个人的生死这种大问题一，我们应该保持绝对的冷静，消除偏见，以全面客观的角度来发表自己的见解，做出一个真正正确的选择。
但现在的我们，是一支为祖国行使权力、为法律维护公平、为公民主持公道的武装力量。假如我们不能像剧中那个检察官一样，冷静而准确地做出正确的判断，那么人民的公道甚至国家的威严也就无从保障。我们，也就不能背负起保卫祖国、守卫人民的重任，倘若不能冷静、正确而公正地做出判断，我们和那些犯罪的人也就没有任何区别，甚至，比他们所做的更要令人发指。
有法可依、有法必依、执法必严、违法必究，这是对公民的基本要求，更是对我们军人的基本要求。在执法时，我们必须秉承着一颗铁面无私的心，不可在其中掺杂一丝一毫的个人情感，更不可以别人说什么就是什么，不再进行自己的思考。这样的行为注定是愚蠢的。剧中体现了许多对于有钱人的偏见、对外地人的不信任、对犯罪或犯过错的人的不体谅、对不孝的错误定义，先入为主的随随便便几句话便能确定一个人的生死等等一系列不公平不正义的行为。看电影不光只是看其中的热闹或是什么，要从其中学到什么才是关键。放下一切偏见，抛开自己之前的认知，真正地从零开始思考、去调查，这样才能真正的作出公平而又正确的决断。
其实不光是断案，在平时生活中我们也该这样，学会倾听但不去相信，要用自己的眼睛、自己的感受去判定某一件事情的'性质，当然，固执己见只会让你越陷越深，在错误的方向上越行越远，真正地迷失方向。一颗铁面无私的心，一颗公正的心，一颗能平等看待所有人的心才是我们需要的，甚至是一种必需品。
“言无刀锋，却能伤人”我想，我要把这八个字送给更多更多的人。
可以说，这次的翻拍尝试是相当成功的，除了以上谈到的**本身，《十二公民》也是一部踩着时代步点，反映时代精神，为时代主题而生的电影。
当影片倒数第二个镜头终于揭开了8号陪审员的身份谜底，当片尾字幕出现了本片的策划单位，我们恍然大悟。从某种意义上说，这部电影是我国司法、检察机关的形象宣传片。于一般宣传片不同，这种宣传方式更先进，宣传效果更好。
在十八届四中全会'依法治国'的主题映衬下，当司法改革搭乘着社会转型和变革的快车，导演需要做的，只是顺势而为，让自己的电影站在改革的风口上，把自己扔进时代的大潮中。
十二公民电影观后感（二）
《十二公民》主要内容是一个富二代被指控在出租屋杀死了赌博酗酒抛弃自己的亲生父亲。围绕此案，12名陌生人将组成陪审团，在时间和地点内达成协议：有罪或无罪。
根据法庭和**提供的信息，12名陪审员11:1被判有罪。然后故事开始转变，一个说服了十一个人，最后完成了十二个：
电影翻拍自1957年的美国电影《十二怒汉》，是一部十分经典的影片，因为其神一般的故事这个电影被先后翻拍过好几次。回顾这部电影，黑白的画面，那个时代独特的服饰和对话内容，无不表现出强烈的时代感。电影开始时的宫廷场景把观众直接带入了故事中。
接下来，在小空间的讨论室里，每个人都在和周围的人交谈，谈论一些无关紧要的事情，语气中带着那个时代美国人特有的自豪感。随后，工作人员锁上门，在封闭的空间里，又热又暗的天气里，讨论开始了。一桩看似证据确凿的杀人案件，投票表决为11:
1的紧张情况，由一个搅局者所发起的合理怀疑。其他人从最开始的反对到渐渐被说服，每个人都说出了自己的观点，最后奇迹地变成了12:0.
每个人的‘怒火’都充满了讨论的全过程，情节紧张，跌宕起伏，过程中体现的推理元素引人入胜。
在看《十二公民》之前，我已经先后看过日本翻拍的《十二个温柔的日本人》和俄罗斯翻拍的《十二怒汉：大审判》。几部影片都是根据原作进行的改编，对比可以看出中国版的《十二公民》忠于原作，剧情几乎一致。
老片新拍多少会让人觉得有些无味，但是《十二怒汉》却是一个特例，因为这部影片的>剧本翻拍了这么多次，还会是会吸引你乖乖地去看。
上帝的剧本不怕翻拍，不仅仅是因为它的故事很吸引人。我觉得整个剧本和故事本身相比就像一个框架，只要稍加改动就可以搬上另一个国家的大银幕。故事所反映的社会背景很容易让观众产生替代感。原著是改编自一部戏剧，所以背景对故事很重要。
1957年的《十二怒汉》中被指控的是一个来自贫民窟的孩子，那个年代人们对于贫民窟出身的人有很大偏见，这一点在影片中也有所体现，而这部电影一出就狠狠打了那些偏见党的脸，这也是电影受欢迎的原因之一。1991年日本翻拍的《十二个温柔的日本人》被指控的是一个女人，有人指控她杀了自己的丈夫。这部电影就像它的名字一样。因为它的温和，一开始有11个人被无罪释放，然后麻烦制造者试图引导每个人被无罪释放，最后的裁决被无罪释放。
日本的翻拍很有趣。陪审团里有意个女人，也是一个被指控的女人。整部电影展示了对妇女权利的保护。同时，日本妇女的权利也是社会的敏感话题，很容易引起关注。此外，整部电影所表现出的柔情和压抑也令人印象深刻。
再来说俄罗斯翻拍的《十二怒汉：大审判》，这部影片长达150多分钟，故事讲得极其详细。对车臣儿童的指控也成功地制造了一个敏感话题。
而陪审团的十二个人，电影名字中的'怒汉'只表现了'汉'字（十二个人都是不折不扣的大叔）。影片的亮点在于最后并没有单纯达成'无罪'这一共识，有人考虑到了那个孩子被判无罪后出去会被真凶追杀。我觉得这一点补充得很好，让影片更加丰满的同时，故事发生的背景也得以体现。
最后来说一说我们拍的《十二公民》，这一部或许是所有翻拍里和原作最相像的了，很多情节都照搬了原作，如眼镜，匕首之类的线索，但这些都不影响电影本身的表现力。首先说说演员，电影的演员阵容堪称豪华。何冰、韩童生、高冬平、李光复等都是戏剧界被视为国宝级演员的人。有了他们的参与表演，观众会更感兴趣，不用说。
其次，影片中的被告是富二代，这是一个容易引起话题的人物。另外，这也是故事的发展。我认为在中国重拍是不现实的，因为我们根本没有陪审团制度。没想到大学补考会开一个虚拟法庭，邀请家长当陪审团。
说实话，我还是觉得这个故事设置太不真实了，现实生活中不会发生这种事。但就是这样一个强行的设定让故事发展下去了，所以我还是挺佩服导演的想法的，脑洞简直连黑洞了。整个电影中充斥着'中国特色',每一个人的形象都被表现得淋漓尽致。
最后何冰所演的角色竟然是一个检察官，影片的这个设定让我觉得有些缺陷，本来是由十二个普通人展开的讨论，其中一人说服十一个人这一点也一直是我最为欣赏的地方。因为我们都是普通人，看来那个人更吸引人，但这里是专业人士。这种感觉就像普通玩家遇到人民币玩家一样，我被感动了。
不过，检察官给你科普带你飞，跟人民群众一起完成普通法教育，听起来不错。虽然满满的都是cctv12 的即视感，但观赏性还是很高的。除此之外这部电影还开创了>戏剧电影的新类型，这样一来国产电影又打开了一扇新大门。
从《十二怒汉》出发浅谈陪审团制度
1957年的美国电影《十二怒汉》讲述了一个陪审团讨论一件谋杀案的故事。十二名陪审员第一次投票时产生11票有罪对1票无罪的结果，经过激烈的讨论，不断提出“合理怀疑”，最后以12票全票通过认为被告人无罪。
从审判过程来看，这件谋杀案“铁证如山”，裁决有罪似乎是毫无疑问的事情，但8号陪审员坚持认为不能确定被告人有罪而投无罪票，最终陪审团一致认为被告无罪。从影片中我们可以看到，在陪审团的讨论过程当中，从全体上是要求基于证据支持自己的投票决定的，而且这些证据是由警察、律师等专业人士所提供的。陪审团的讨论过程中，支持有罪的一方都要在逻辑上进行严密证明被告的行为，而支持无罪的一方则针对控方证据存在的问题提出质疑，即“合理怀疑”，而且影片中的陪审团还考虑到了辩方律师所没有提出的疑问。另外，影片中无论陪审团最终裁定有罪还是无罪，都必须全票通过，这让少数人的“合理怀疑”得到充分考虑，让陪审团的结果保证是经过充分的讨论和论证才作出的，使被告人的利益得到充分保护。而这些陪审员从合资格的公民中随机挑选，从事不同的职业，知识文化背景相差很大，体现了其制度的民主。影片充分肯定陪审团制度，借剧中陪审员之口提出：这是美国司法制度中最神圣的一条，也是我们的国家如此强大的原因。
从影片中，我们能看到美国陪审团制度保护了被告人最大的利益，对陪审团制度充满了肯定，但我们也在陪审团讨论的过程中观察到其制度存在的问题。
首先，陪审团由非专业人士组成，尽管他们在成为陪审员之前得到很多相关的指引，但毫无疑问的是，其审视案件的能力难以与专业人士相比。或许包括警察、律师等专业人士在庭审地过程中让陪审团得以充分了解案情，但在陪审团内部分析案情时，则未必可以仔细分析证据的合理性。如果没有影片中的8号陪审员，由于“铁证如山”，很可能陪审团就会就此作出一致决定被告有罪。而且，对于证据疑点的质疑，普通人显然比不上专业人士。假如律师在辩护中没有提出对证据的合理性质疑，那么这些由非专业人士组成的陪审员则可能就此认为证明无懈可击而不加思考怀疑。如果由专业人士考虑，发现这些疑点的能力更强，发现的机会更大。
另外，陪审团选择的范围广泛，因此不可避免地造成陪审员的文化知识背景差异巨大。就如片中，好几位陪审员因不同的理由存在偏见。这些陪审员中，有对生长在贫民窟的孩子持歧视观点，认为成长环境决定人的品格，还有一位陪审员因过往与儿子的矛盾而将个人感情带到案件当中，还有因球赛和工作而想早早了事的陪审员，其开始时甚至一度以娱乐的态
度对待案件。而且陪审员的资格在一定程序上由政府机关强制赋予，必然导致一部分对此类事务不感兴趣的公民对案件持不认真的态度而想草草了事。
而且个体容易受群体的影响。正如片中的情况，如果只有1个人认为无罪，其他人都认为此人是错误的时候，一般人容易受大部分人的决定影响，从而改变立场。假如没有片中的8号陪审员，陪审团可能就在几分钟内作出决定。但问题是，在现实当中有多少人可以像8号陪审员那样始终在群体决定中坚持自己的立场呢？而且片中即使有8号陪审员这样的人物，仍然存在妥协，在第二轮投票是只能无奈投弃权票让其他人作出决定。
很著名的辛森案就很好地反映了陪审团的问题。虽然此案刑事判决与警察的失误有重大的关系，但与陪审员的组成也有相当的联系。陪审团成员包括了九名黑人，一名拉丁裔人和两名白人，而且其中还有人称辛普森为英雄。这样的成员组成很难让我们相信该陪审团的决定能做到让人满意的公正。最终也出现了民事判决和刑事判决截然相反的结果。
美国的陪审团制度有明显的缺憾，但因陪审团独立于政府和司法系统外，最不受其他人控制，维护司法公正，而且其成员选择的范围广泛，体现了其民主性，所以美国坚持使用陪审团制度，并为此自豪。
严格的说，十二公民更像是舞台剧，话剧，密室剧，虽然没有《狗镇》来得更彻底，连房屋都简化成了透明的几何体。
导演似乎急于突出呈现这种特殊的舞台效果，上来还没等观众缓过神，长桌会议已展开阵势。决议也基本出奇的一致，十一比一，哈哈，剧透一点吧，————-这一点，没法不吐槽，否则还真的是如鲠在喉，不吐不快。以一敌十一的居然是个检察官，以其身份扭转乾坤，实在是造势造大了点。结尾何大检捡起工作证时那故作奥妙深沉的一笑，笑出人间几多悲欢，几多惺惺作态，是为了展示我泱泱天朝公检法不但不仅绝不冤枉一个好人，而且普法普到春雨润无声的境界，还是为了天朝某局奇妙的审查制度，算是神来之笔，还是画蛇添足，真让人傻傻分不清楚。
情绪推进的虽然捉急了点，但想以基本单一的场景，十二名演员，让观众基本没打盹，十二公民其实是成功的，虽然有很强的模仿的痕迹，但编剧是用了力的。呵呵，窃以为，开篇可以适当地虚以委蛇，互相察言观色，模棱两可，似乎更符合天朝百姓众生态。当然这可能又偏移了编剧颂歌的宗旨。
其实就案情的有罪与否恐怕只是第一层意思，编剧更多地是想反映对同一事件的世间百态。不同职业，不同身份的代入感，人与人的疏离感，有罪其实并不是嫌疑人有罪，而是评判者认为他有罪，而可怕地是，评判者评判的标准往往是评判者不自觉地代入了自己的生活。我们以为客观地时候，其实已经带上了有色眼镜。
所谓法治观念是指人们对法律的性质、地位、作用等问题的认识和看法也是依靠法律管理国家、管理经济和治理社会的观念，他是社会意识的一种形式，它是人们的法律观点和法律情感的总和。法治观念的实质是指法律至上、以法治国的理念、意识与精神，他是指以人们的法律观，法制观和法感情为基础的一系列法律观念，它是人们在参与有关法律的社会实践过程中自身认识发展的内化与积淀，是主体将自己的经验和法律知识加以组合的结果。在法律文化中，最重要的因素就是法律意识或称为法治观念而“公民”在字典中的解释是指具有某一国籍，并根据该国法律规定享有权利和承担义务的人。
“公民意识”是指一个国家的民众对社会和国家的参与意识，是一种权利。我们应该尊重分歧的存在。促进讨论、避免盲目性、维护社会公正的是不同的声音。影片的公民就有明显不为自己行为负责的情况。
我也认为我们国家没有这样的规定是非常明智的，不然，不知道有多少人会冤死在那些人手中，看完了之后，我首先想到的是大部分人都很肤浅，所谓的证据不过是一个瘸腿老人和一个近视女人的片面之词，没有任何实质性的证据如何能就这样去给一个年轻的生命定罪，话说富二代在大家眼中可能是一个坏孩子，其实细想，会发现，富二代并没做出什么坏事，只是很难管教罢了。
影片一开始绝大部分人都认为嫌疑人有罪，这是常理，毕竟表面上看是人证物证具在，而且嫌疑人有明显的犯罪动机，尽管那个人是他的生身父亲，但是却是一个未尽到责任的抛弃了他的父亲，常人的思维就是他和父亲争吵然后恼羞成怒杀了人，没有人发现证词有疑点，所以才会认为此案能就此定论。可以说这是人性。如果是的话我会有罪的。 说实8号陪审员很牛，不是说他检察官的身份使他够那么深层次的看待问题，那么地具有理性思维，他的法律意识以及追根究底的态度令我钦佩不已，而是说他的一种坚持，他是本着对生命负责的态度来看待事情的，而现在的很多人包括大学在内法律意识都很淡薄，而中国走的是特色社会主义道路，其中的最重要的一条依法治国，首先肯定要求我们尊重法律，信服法律，但是事实是很多人都不了解，挑战法律权威的事又不没有，而尊重法律权威其实也是对我们自己最大的尊重，不管8号陪审员是什么身份，他就是具有法律意识和尊重法律权威的一种代表。
年轻的团长1号陪审员，稚嫩做作。而2号陪审员，每一次自嗨的哈哈大笑，也很让人莫名，因为世间老好人都要么赔笑，要么不语，3号陪审员，在影片中他提到了百善孝为先，说儿子只要和老子顶嘴就是十恶不赦的，我觉得很可笑，这个确实是不对的，到也不至于像他说的，特别是最后完全推翻了所谓的证据但他就是死鸭子嘴硬，专业点讲他这种人就是法律意识薄弱，根本不知道该如何正确运用法律，凡事都应该讲求证据，而在所有证词被推翻的情况下，他依然完全停留在了自己的世界里，在他的意识中主观意识是第一位，而法律意识和法制思维被他抛到了后面。但是现实中这样的不在少数，固执己见。
4号陪审员明显是上层阶层的富豪。5号陪审员纹身男，略显夸张的发型与人物形象的反差度太明显，有些戏剧性的逆转，他有着很细腻心思，除了八号其他人就他的思想没那么偏激，他是很正视这个讨论。6号陪审员存在感很弱，尽管他是一开始就给予“无罪”表示理解的人，但是中规中矩的性格，四平八稳的表演，是人群中的绝大多数，也是容易被忽视的部分。
7号陪审员小卖部老板，他的人生跟他的花衬衫一样精彩，但是所谓的个人经历并不能做为评定他人的标准，他的经历和嫌疑人不同，他想把他的思想强加到别人身上那是不好的，他也是很缺乏法治观念，特别是他说他烦了所以改投，完全是意气用事，丝毫不把法律放在心中。9号陪审员，一个曾经被打成“右派”的老人，他对独居老人出镜作证动机的猜测，和对历史记忆的个人回述，恰是片中最让人动容感觉温暖的地方，这也从另一个方面表明法律也是具有温情的，并不是人们所想象的冷冰冰的。10号陪审员房东男，和7号差不多，现实中也不
占少数。11号陪审员小保安，青年的代表，姑且也能算是正义之希望的象征，他的身上还是有原则充满着正能量的。12号陪审员，在“有罪”和“无罪”两者之间摇摆不定，被反复说服缺乏自我态度的人，这算是大多数墙头草人群代表。
十二公民几乎代表着全社会各个阶层，或富有，或贫穷，或文化高，或没文化，他们常常受到明显或隐藏的各种不公平现象的侵害，缺乏解决不公平现象的办法，对社会公平有着强烈的渴望。他们感受的不公平涵盖在这一个案件当中，而法官作为公平的裁判者，掌握着命运的天秤，如何公平正义的裁判，关系着全社会的和谐稳定。每一位司法人员都应该明白，自己话语的重量，一句话或许决定了一个人的未来，正因如此，他们更应该谨慎才对，直到证据确凿，才能判定一个人有罪无罪，因为这世上本就没有百分之百的事。
十二个公民，十二个身份，十二个角度，十二个想法，十二个故事，十二个选择，但只有一个真理。它体现了社会法的重要性，呼唤真理和正义，拒绝盲目追随是对法律和生命的尊重。认真对待每一个案件，使我国更加公正，真正成为法治国家。
十二个陪审员，每个人身上都有段故事，讨论案情的同时也把自己的生活带了进来。影片里最出彩的角色我感觉是由老戏骨韩童生饰演出租车司机。作为典型的北京胡同老人，对现实不满、与孩子沟通不够、整日骂骂咧咧，在模拟陪审团会议中，性格缺陷、社交迟钝、对于其他人逐渐提出的疑点熟视无睹， 原本以为这部改编自《十二怒汉》的片儿只会叫好不叫座，影院排期也不多，意外的是看的时候挺热闹的。剧情简单来说是十二个爷们儿机缘巧合以模拟法庭陪审团的身份凑一块儿坐在一屋里讨论了俩小时富二代弑父的案件。全片儿106分钟里面起码100分钟都是一个场景-众人围着一个长条桌争论、投票，全靠对白和演员的表现力撑起来的。对白很精彩，故事改编的很接地气很符合国情，人物个性也巧妙的与其背景相结合。 电影里有些人总是带着先入为主的偏见对人不对事，比如仇富、比如排外、比如莫名其妙的优越感…只有放下偏见才能作出正确的判断。还有对生命的尊重，任何一个人决定都会关系着一个孩子的生命，所以哪怕有一点质疑都值得“浪费”时间去“吹毛求疵”。还有就是诠释了司法审判的目标-不是把罪犯绳之以法，甚至也不是追求真相，而是保护公民的合法权利不受到政府的侵犯。(当然不是说抓罪犯和找真相不重要，只是这两点应该是公安机关要做的事。) 其实一部好电影有时候不需要什么花里胡哨的特效，它需要仅仅是贴近现实生活的真实，而且把国内当前的很多心理问题糅合在内，扩大了题材内容。最后一幕揭示主人公是个检察官，好感动，画龙点睛之笔，给人一种美好的希望。
我年轻的时候，很想改变这个系统，我想抗争，不惜代价，做到最好，但是这里让一步，那里让一步，最后陷入到这个游戏中。后来我意识到我想改变的体制改变了我。
——电影《守法公民》中的检察官尼克
尼克赖斯，美国费城一名检察官，他以自己的工作为傲，因为，他的定罪率高达96%。
这就是说，被他起诉的嫌疑犯，最后96%的人被判有罪而得到惩罚。
这是一个了不起的数字。但是，他的一个“保护对象”克莱德谢尔顿，却决定报复尼克。
不，准确说来不是报复尼克，而是将费城的司法体系这个“腐朽的圣殿”摧毁给尼克看。
这是好莱坞心理惊秫片《守法公民》所讲述的故事。
《守法公民》的编剧中有经典名片《肖申克的救赎》的导演，尼克的扮演者杰米福克斯是多才多艺的奥斯卡影帝，克莱德的扮演者也是《300勇士》的男主角，其阵容可谓强大。
然而，这部电影最吸引我的是故事背后的寓意。
屈从命运，然后转嫁命运
克莱德的命运凄惨至极。原来，他有一个幸福的家庭，但土匪达比和阿妹袭击了他的家。他被刺伤和**，而他深爱的妻子和女儿被达比**并当面杀害。
达比故意不杀克莱德，在他去克莱德的任务中告诉他：
达比要的不是克莱德的财物，他要的是给克莱德制造一种感觉——“你不能反抗命运。”
这是典型的投射，达比自己内心深处有一种感觉“我不能反抗命运”，他无法忍受这种感觉，所以寻找机会将这种感觉投射出去。他不能反抗他的命运，但他可以将他的命运转嫁给别人。
尼克聪明、执着、认真。他知道达比是谁。他也知道达比是主犯，艾米是同谋。然而，他却与达比达成了认罪协议。这是个交易。达比的协议是指控艾米，而尼克的协议是撤销对达比的**指控。
尼克对他的老师、费城总检察官乔纳斯说，他不能冒险，因为，这起案件目前缺乏证据，dna检测失败，而克莱德当时神经错乱也不足为信，如果不做认罪协议而继续起诉，那很可能的结局是，达比和阿米都无罪释放。
尼克说得很有道理，但乔纳斯说，你怎么告诉受害者的丈夫？
这难不倒尼克，他在和克莱德谈话时，镇定自若，坦然地告诉克莱德：“我跟他们做了交易……这对我们来说是场胜利!”
克莱德说，你知道事实是什么。尼克则反驳说：“你知道这不重要，重要的是你能在法庭上证明什么。”
这是法律社会的核心，然而，尼克如此坚定地说，在那一刻，他的心里没有温暖和柔软。
克莱德不能让他的心柔软，达比却能找到这柔软的所在。在最后一次关键的审判中，达比知道大局已定，他只需住3年监狱，他很开心，先问尼克：“你结婚了吗?”
接着他对尼克也说：“你不能对抗命运!”
达比在嫉妒，凭什么我内心如此无助，而你们却可以过那么好，凭什么我不能和女人建立正常的关系，而你们却可以结婚过幸福生活?你是我这一边的，但我却想让你死，我想让我身边的所有人死，我想让你们都和我一样无助，和我一样接受这个逻辑——“你不能对抗命运!”
尼克对达比恨之入骨。事实上，即使达比不说这两个字，他也不会对达比有任何好感。但结局是什么？他的感情站在克莱德一边，但他心目中的法律制度却站在另一边。特别是在这个体系中，他证明了自己，找到了存在的意义。
96%的定罪率，这个数字，超越了妻子和女儿，超越了对受害者的同情，他不想冒险，关键是他不想损害这个数字，这是他在法律体系中存在的证明。
心中的情感和心中的法律制度都会发生。之所以发生这种**，一个关键是，他不愿意再动情感。
离开法庭去见**的路上，乔纳斯安慰尼克说：“一旦你做了一个决定，就得接受它，然后忘记它。”
乔纳斯后来告诉尼克，做决定并不难，很难接受。
这是一种自欺欺人，因为困难的还是如何做出决定，尤其困难的是，如何带着情感去面对这个工作中经常看到的世间最悲惨的事情。
乔纳斯是说，不管情感如何，你得说服自己强行接受自己的决定。但要做到这一点，我们必须使我们的决定合理化。
另一个关键是，掌控别人的命运是非常特别的。乔纳斯和尼克不喜欢达比的结局，但他们都喜欢自己决定。所以乔纳斯对尼克讲了深通哲学的古罗马皇帝马可奥勒留的故事：
每次去一个广场时，奥勒留都会带着一个专门的仆人，每当听到有人赞美皇帝时，这个仆人就对奥勒留耳语说：“你只是一个人，你只是一个人(you’re just a man)。”
一般来说，第一个关键是关上感情，第二个关键是享受权力感。尼克关闭自己的情绪是可以原谅的，而尼克，享受权力感，深深地刺伤克莱德。在广场上，当尼克和记者交谈，特别是尼克和达比握手时，克莱德非常痛苦，他决定报复。
看着尼克侃侃而谈，克莱德决定报复。
说的是情感，玩的是权力
情感和权力，孰轻孰重?
意识上，尼克、乔纳斯和费城司法体系中的每一个重量级人物，想必都会说情感更重，权力，他们才不在乎呢，他们可不会追求权力，他们在乎的是追求正义，譬如尼克就喜欢问女儿：“爸爸上什么班?”
女儿会回答：“抓坏蛋。”
尼克再问：“为什么抓坏蛋呢?”
女儿再回答：“为了我们的安全。”
又如达比和阿米的辩护律师雷诺兹，在阿米10年后被处死刑时，他来到现场，尼克问他为什么不在家里看***而非要来现场，雷诺兹回答令人动容：“阿米没有亲人，我觉得应该来送他一程。”
似乎是，雷诺兹很讲情感。这在某种程度上是真的，但同时，他在年老时变得性兴奋，他也在关注尼克的助手莎拉的大腿。
弗洛伊德早就发现性兴奋与死亡密切相关。如果你自己死或者看着别人死，你可能会被唤起性欲甚至**。但我总觉得雷诺兹的性兴奋意味着别的。司法系统的成员们一排排地坐在执刑室前面，还有别的事情。
但这种意味被破坏了，本来可以**死去的阿米，却在痛苦中挣扎了很久才死去。
有人动了手脚，一个瓶子上写着：“你不能反抗命运。”
这使尼克想起了达比，他们立即出去逮捕达比。
但自以为聪明无比的尼克错了，从现在起，他做出的每一个决定、他走的每一步，都是克莱德的一个圈套。
克莱德终于动了手术，让艾米痛苦地死去，这只是他的第一步。
克莱德的第二步是利用尼克的警察护送队来欺骗并杀死达比。接下来，他让达比产生了无助感。
达比中了一种河豚的毒，因而，他将失去行动能力，但是，他的感受能力却丝毫没有被破坏。
然后克莱德把达比紧紧地绑在一张床上，床上有克莱德妻子和女儿的一面镜子。他想肢解达比，他深爱的妻子和女儿看着他复仇，达比看着自己肢解。
他还给了达比肾上腺素，这样达比就不会晕倒，他还割下达比的眼皮，让达比闭不上眼睛。
……看起来，克莱德和那些**杀手没有什么两样，但其实差异巨大。那些**杀手首先有一个信念“我不能反抗命运”，接着他们给别人制造“你不能反抗命运”的无助感。相反，克莱德是直接“反抗命运”，他要将达比给他制造的无助感直接还给达比。
以眼还眼、以牙还牙尽管不够好，因为冤冤相报何时了，但是，这种复仇的方式，可以将痛苦限制在加害者和受害者之间，而不会向外传递。
当然，这不是法制社会的逻辑，法制社会的逻辑是，一切问题在法律体系内解决，所以不管是加害还是复仇，都会受到法律制裁。
克莱德想做一个“守法公民”，所以他留下线索让尼克轻易抓到他。
这时，才是故事的真正开始。克莱德要和尼克以及整个司法体系玩够“认罪协议”这个交易游戏。
认罪协议，是谁说了算的游戏
尼克抓住了克莱德，但是，他没有一点证据，所以，他得说服克莱德认罪。
这很容易，因为克莱德主动提出了认罪协议，他的交易筹码是认罪，而他的条件是，给他在牢房里弄一个席梦思床。
克莱德的要求低得令人出乎想象，但尼克却有点恼怒地拒绝了。
尼克的同行们不能理解，他们问尼克，为什么不接受?
我有一个朋友，他在消费时很奇特，他有时会把服务员或经理叫过来说，你们这个菜的**怎么定得这么不合理!
不待服务员或经理辩解，他会继续说，**太低了，应该是多少多少。
他的这个游戏，和克莱德的游戏是一样的，就是谁说了算的游戏。消费中的**是经营方定的，消费者似乎只有接受的份，尤其是在那些大餐馆，我这位朋友不喜欢这种感觉，所以他要挑刺，他要提价。提价对方一定会答应，那样他就有说了算的感觉。
不过他很聪明，每次挑刺时都是挑一些小菜的价。
尼克玩认罪协议的游戏时，他更喜欢对方漫天要价，那样证明对方害怕，而他尼克有足够重的筹码。但像克莱德，承认杀死阿米和达比的两起重罪，要的筹码却只是一张席梦思床，这太轻，轻到他似乎没有理由拒绝，轻到他似乎必须得接受，这种被迫被戏弄的感觉很不爽。
由此看来，检察官和罪犯之间的较量，和丈夫与妻子的吵架一样，其实核心是意志的较量，争夺的是谁说了算的权力。
但尼克是一个好检察官。任何一个体系内，好的表现都意味着，以问题为中心，而不以情绪为中心。所以尼克还是和克莱德达成了认罪协议，给他的牢房安装了一个席梦思床垫。
一切结束了，尼克以为，但克莱德说，我还要和你做第二个交易。
尼克懵了，他问，交易要有筹码，你有筹码吗?克莱德问，雷诺兹的性命够不够?
雷诺兹就是那个在阿米死刑前关心女人大腿的辩护律师，他的性命自然够筹码。这次，克莱德的条件是一份高质量的西餐，20磅的牛扒一套，还有他的随身听，要在中午1点前送到。
这次，轮到了监狱长不爽。他也觉得被戏弄，他要反抗。既然1点是克莱德的意志，他有意要拖到1:08才将西餐送到。
通常，作为司法人员，展现一下自己的意志是很爽的，但在克莱德面前，这种做法会有代价，这次的代价是，雷诺兹死去了。本来，如果他们准时将西餐送到，雷诺兹是可以活的。
谁不热爱权力感?在克莱德一案中，最有权力的还不是尼克，而是一名女法官。她宣判了阿米死刑，她宣判了达比3年监禁。
现在，事情紧急，克莱德拥有可怕的破坏力，所以尼克和乔纳斯请求女法官限制尼克的行动范围。
一节法理学课上，我们在老师的组织下，看完了《十二公民》这部电影。
这部电影讲述了这样一个故事：暑期一所政法大学内，未通过英美法课程期末考试的学生迎来补考。他们组成模拟西方法庭，分别担任法官、律师、检察官等角色，审理的正是一桩社会上饱受争议的“20岁富二代弑父”案。
12位学生家长组成了陪审团。这些人来自不同的社会阶层，包括医生、房地产开发商、保安、教授、保险推销员等。他们在听取学生法庭审理后，将对本案做出最终“判决。
12名陪审员互不认识，但根据规定，他们必须同意结束审判。第一轮投票，就有11人认定“富二代”有罪，所有人证物证都指向这一结果的情形下，这位年轻的嫌疑犯离**上的死亡只有一步之遥。所有的线索都一一讨论过了。随着审判的进行，人们产生了怀疑，每个人背后的故事也浮出水面。
看了之后，我发现这样一部电影被放进了法理学课，这是老师真正考虑到的。《十二公民》这部电影，在法律的层面上确实有不少值得**的部分。虽然这部电影因为改编于美国电影《十二怒汉》，而原电影是建立在英美法系的基础上**陪审团制度的，这对于本身即采用大陆法系的我国而言，要改编非常困难。
这部电影是建立在政法大学大学生补考这一架空的基础上讨论这一问题，这个架空点取得还是非常不错的。看回电影本身，我认为更多是在大陆法系的基础上**我国现在对于案件“疑罪从无”的原则。目前，我国的有罪判决倾向于使用物证多于人证和口供。
问题又回到了案件本身。本案第二代富人有三个证据：两个人证（事发现场楼上老人和对面街道女子的证言）和物证，都是插在受害人身上的刀。然而在现场的十二位家长的推理之后，老人的证词和女人的证词是存在问题的，而关键物证上面并没有遗留富二代的痕迹（指纹、脚印等等），只能凭借之前的固有印象说这把刀是富二代的，但是问题在于这把刀，正如八号所说，“**包邮六十六的一把刀”，并不能证明是富二代的刀子，而且也不能证明刀子是富二代亲手捅进他生父的胸前的。
即使在这种情况下，12名家长中有11人在第一轮投票中被判有罪。这也从另一个角度证明了我国不适合英美法系的原因：我国的人情关系和多数人规则过于明显。
一开始对于有所疑虑的部分，有些陪审团成员是有所察觉的，但是出于种种原因却都投了有罪。比如，5号陪审员本人不同意别人的有罪推理，但他也出于人情和面子投了有罪票。这本身也就是一种心理：
当赞同自己观点的人在总人数中处于劣势时，他们自己的观点就会不由自主地偏向于他们不支持的观点。而且，现场还有一个非常明显的帮派建筑现象。譬如一开始八号提出异议的时候，三号和十号是很明显地在拉帮结派，拉拢剩余的陪审员来说服（或者是在道德上施加压力迫使）八号投有罪。
在这种心理之下，我其实是非常庆幸现场存在八号这种陪审员的，当他最后翻开自己检察官的证件的时候，我内心更是万分庆幸。一个对于自己手下每个案件都能认真对待、认真分析证据，坚持疑罪从无规则的检察官，确实也是国家和人民的一件幸事。
看完《地球公民》，我哭得很痛，为自己曾经的食肉经历…忏悔自己以往的无知。
看着看着，我便沉重起来，我的泪眼让我的视线更加模糊。画质虽然不清晰，但足以带来巨大的视觉冲击和心灵煎熬。
我突然想到了世界末日，这真的不是预言，毁灭距离人类难道不是越来越近了吗？《地球公民》的译制来自志愿者，我还不太清楚这背后的故事，这是一个怎样的发起？它是由怎样的一些人拍摄制作完成的？它有没有遭到被禁？它会不会遭遇某愚人政府、某盈利集团、某贪婪企业、某别有用心人群的攻击和反驳？
正如影片所言，真相被认知需要经过三个阶段：一、嘲笑；二、强烈反对；三、承认。
目前在国内或许还没有该影片的拷贝，而它也可能不会被选择公映，但我想我会尽自己所能让它流通。
我闭着眼睛，但是内心很不平静。我们人类真的不是在工业文明中进步，确切地说，我们是在退步，并在义无反顾地奔向天堂，这是真正的死亡之旅。我们已经毁灭和改变了很多，不是让一切变得更好，而是更糟糕！这一切都是我们自己亲手制造的。我们尽情地释放我们的欲望（我更愿意把它称之为贪欲），这难道不是所有灾难的祸起之端吗？
我们没有直接参与杀戮，但是谁又能说自己没有间接地参与屠杀？是不是只有残害同族才能被称之为惨无人寰？我们不是都在冠冕堂皇地求和平吗？而其它物种和族群生存的全部意义难道就仅仅是来满足人类的娱乐、食用、穿着、医疗实验、军事和所有任意的践踏与屠杀？……我们一刻也离不开动物，但是我们却真的在恩将仇报！
我不可能再睡得着，我满脑海里都是一幕幕的血腥场面，是那些无辜、可爱而又无助的生命在流血、在挣扎，在撕咬、在悲鸣和吼叫……
冤冤相报何时了？动物不会伤害人类，但人类却会挑衅任何族群。生生不息的这个世界啊！自然、动物和人类，是谁在主宰？是谁在毁灭？杀害和报复我们的只能是我们自己。
我不愿去想，直到有一天，人类醒悟了，我们痛心疾首，但我们已经把自己带进万劫不复的地狱深渊。人类自以为聪明，但我们已经喝不上洁净无毒的水，呼吸不到氧份充足无污染的空气，更加吃不到源头纯净又香甜的食物。而这一切，仅仅才是19世纪以来的事情。太快了，太快了呀！人类不是狞笑着为自己的死亡助跑又是什么？！
如果你认为自己应该活得有尊严，有一些人文精神，那么你必定是素食者！
吃西餐和麦当劳不是品位和时尚，浪漫、洁净、高雅的环境中掩藏的是杀机、血污和哀号。中国人吃饭只需筷子，无需刀叉。
我不再食肉和任何的乳制品。
我不穿皮草，不买真皮制物。
我不养宠物，不看马戏，我也不去动物园。
我要从此远离西医和西药，我会好好研习我们博大的中医。
除了购买日常所需，我不会去逛超市，那里不过是史无前例的化合物大卖场和尸体展览台。
我也不会再听信保险业的谗言，什么难免遇上大病大灾，求个平安。
我心自安，何来祸端？
清心寡欲、无欲则刚——和励志无关，这是我今后的生活态度。如果我影响不了更多的人，我至少可以影响我的家人，教育好我的孩子。
在心灵拷问和满眼泪光中，我感到自己获得了重生！！！
影片的最后告诉观众：
这个地球上有三种生命力：自然，动物，和人类。我们都是地球公民。愿我们彼此相通，彼此关爱。
在舍友的推荐下，看了《十二公民》这部电影，刚开始看电影剪报还是不大喜欢的，因为有种浓郁的中国旧社会感觉，我喜欢现代化的电影。但看完之后，我很高幸我看到了这部电影，看完之后，我没有厌倦感。为什么？
因为电影情节一环接一环，里面的悬念一个接一个促使你看下去，揭晓真正的结果。电影里边十二位陪审员的编号我觉得是这部电影里边安排得最为巧妙的。
第一陪审团团长是一个听真话的人。我看不出他是不是社会上某种人的代表。换句话说，内心的人，不管个人情感如何，每个人都是听真话的人。
二号这位一开始就一直挂着笑脸的“和事佬”是社会典型的逆来顺受的代表，但从他能准确算出列车通过时间来看，我觉得他更像是个逆来顺受的但服从真理的知识分子。
三号这位有“暴力倾向”的父亲，是社会中大多数底层父亲形象，他的家庭（儿子）的原因，让他一直坚持“有罪”，也正是他的一直“有罪”也正是带动电影进行下去的源动力。
四号作为三号口中的“资本家”代表社会上大多数生意人，懂得思考，提出疑问，从言行举止，知道他是一个懂得尊重的人，这也是他充当训斥三号的原因，真实还原。
五号一开始就有一种给人是混混的感觉，而后面事实证明，他曾经是！这也是他当家长是社会黑帮的缩影。他给自己讲了一个故事，用自己的经历告诉我们他曾经经历过。以前多冲动无脑，终归回到现实的平淡。
但有一件事是永远不能改变的，那就是给人一种痞子的感觉。
六号真不好说，因为在他部分实在太少，更多的是一种辅助的作用，可能属于聆听者一类。
七号作为普通老百姓，被“配合”着，社会中典型的底层之一，诉说着没人懂的痛苦和烦恼，痛只有自己知道，苦也只能自己吃，可怜天下父母心啊。
八号作为除了三号之外最重要的主角，他的“无罪”是探索出最后真相的一枚钉，坚定有力敲在“有罪”上面，迫使真相暴露。刚开始我还以为他是普通底层百姓中的一员的时候，他的言辞真的让我刮目相看，我毫不怀疑他。但我很难想象他说的话有这么多专业术语，电影终于告诉了我答案。
他在陪审团中穿插，或者只是碰巧，但这一方面显示了他们坚持真理的决心。至于他的身份，你看了电影就明白了。还有一点，他的理智有时候挺让我佩服的。
9号，一位与证人相似的老人，他的演讲真的谈到了现实社会中所有的共同问题。如果他是陪审团的一员，他宁愿成为社会上老年人代表的呼声。
十号，一个插话最多却说不出个所以然的人，最经典的一句“我还不如回去收房租”证明了他正是社会中知识储备欠缺的家长一辈，最后在众人目光中道出家中那本难念的经，用给七号那句话——可怜天下父母心给他再适合不过。
河南保安11号，清正廉洁，十一个知道该做什么、努力工作的人。他有明确的目标，有想法，缺乏灵活性，有能力听取意见。是整部电影中不可或缺的人物之一。
十二号是社会中典型的盲目随众的代表，在众人提出意见的时候选择多数一方选择坚持，当持平时，又左右不定。
此外，这部戏的人物设置相当巧妙，无论从人物的性格和衣着上看，都是强烈而鲜明的。人物的性格可以从他们的争论中看出来，有深思熟虑型，有冲动盲目型，有一意孤行型，有……穿着就不用说了，更是突出，包租公有包租公的黑褂白底，“资本家”有他的油光头和烟斗，老板有他的腰包……
电影除了开头有一小段模拟法庭的宣布和解释外，其余镜头全部都在那间“省电”工厂和圆桌上，突出明显。各类人在一张桌子上讨论着一个案件，一个个看似小但放到社会上不容忽视的矛盾被缩小放到这里，也刺激着故事的发展，彼此的交流最终理解彼此得到谅解，最后得出结果，或者说真理，团结起来。电影的深度就在这里体现出来了。
电影的最后是大家各自散会出去找自己孩子的镜头，当镜头来到八号微笑找儿子的时候，后面是，保安和小卖部老板和睦友好的一幕，之前还有“资本家”和他女友的拥抱，有三号给儿子喝茶……这一切都那么温暖，也算是对社会的一个美好祝愿，或者说还原一个社会本质吧。最后，在第八天，他回去寻找他错过的，给了一个特写镜头，结束了整个电影，解释了之前的一切。
这部电影可能有很多内涵，但我的经验有限，我只能在这里理解。
片子看了有段时间，因为怀着对话剧界这些国宝级老演员完美演绎与剧本内涵敬意，前前后后思考很多天之后才码了这篇文字，感觉是上半年看得最赞的电影。《十二公民》改编自美剧《十二怒汉》，看似致敬，说的却完全是中国老百姓自己的故事，众所周知，中国司法体系与西方完全不同，没有陪审团制度，对疑罪从无的原则的推行与贯彻也非常的不彻底。我承认我一开始片场的时候还带着怀疑的态度，总觉得一个虚拟法庭在中国无法达到很好的表达。然而看后却发现的探讨的角度与其说是陪审团制度不如说是对这十一个来自社会各个阶层的中国人的一次疑罪从无原则、以及公民司法意识的科普；而从实质上说就是借了一个西方陪审的壳，表达的还是对中国社会现象某一个层面的思考：
十二公民：不是十二个人、也不是十二老百姓。而是十二个公民。
公民指具有某一国国籍，并根据该国法律规定享有权利和承担义务的人。公民意识与臣民意识等相对，指一个国家的民众对社会和国家治理的参与意识。
8号陪审员的一个异议引来一群人的围攻，一句“你是不是挑事儿”道出了中国老百姓的从骨子里的从众心理与公民意识淡薄。有评论谓之中国版的人物怎么看上去如此猥琐？稍有不对就是一群人打嘴仗的闹市，整个过程显得杂乱而无序，哄哄的完全不是该有的讨论模式。
然何冰的一个采访回答很是精准：“你不觉得我们的谈话就是这样的吗？我一开始有过微博微信，但后来我自己又把它删掉了。你发现没，现在中国人不在一起不太好好说话，就一个问题很难心平气和的谈20句以上，很快就变成人身攻击了，脏话连篇。所以这个电影在中国是很有意义的，就有话好好说。”
那么问题来了，为什么不能有话好好说？
公民意识的淡薄是其一，深层次的是中国人的“话语权”曾经在一段时间内缺失过，而这种缺失造成的现象是当“话语权”再次抛给你的时候你不会说话了，也不懂得如何尊重和倾听别人的说话。片子中的人物来自于社会各个阶层，有的长期被漠视；有的一直被偏见和仇视；有的一味和稀泥失去了原则底线。一张桌子十二个中国人，展现的确是中国社会的众生相。
可以说本片产生源于一种根深蒂固的偏见。一开场案件背景是“富二代杀亲身父亲”除了8号所有人都认为被告人有罪。而除了这个案件本身的两个证人的证词以外更重要的是因为目前中国社会固有的一种思维偏见。说起富二代，人们会不自觉的贴上“不负责任”、“寻衅滋事”、“跋扈”、“不学无术”等标签。在这一固有的思维模式下正如8号陪审员吐槽的一样，连虚拟法庭上的被告人律师都已经在心里认定了自己的当事人是有罪的。那么谁还来还原一个事实真相？
在影片中对其它社会偏见也通过各个层面呈现出来:比如人们普遍的仇富心理；比如4号房地产商控诉人们一看见年轻女孩从豪车上下来就认定人家傍大款，以及否定优秀青年女性追求幸福的权利；再比如10号陪审团的那个假设“在一辆公共汽车上，全车都是教授、大学生，只有一个人是外地的打工者，发生了偷窃事件，很多人会毫不怀疑地认为小偷是那个没文化的外地人。”
我不由想起，此前吴镇宇儿子费曼受伤事件闹得轰轰烈烈，网友们先是组团喷陆毅、后又围攻曹格，在完全没弄钱事实真相的情况下以各种猜测与道德捆绑表明立场，发泄与暴力充斥。
不禁想问我们对于人最起码的尊重在哪里？
作为一个普通公民明辨是非，不人云亦云的底线又在哪里？
如果中国司法真的有一天引入了陪审团制度。请问这样的社会环境与公民素质意识我们拿什么去维持一个客观公正的司法秩序？如何承担起对一个生命的生杀大权？
借用《十二公民》中的一句台词就是：如果陪审团都交到这样的人手里，那才叫真正的不靠谱。
偏见是一种无形的暴力，而若是有一天这种暴力成为一个常态将道德捆绑，甚至操控了司法审判，那么一言杀人就真的成为可能。公民在获得权利的同时也要清楚的意识到自己需要履行的义务，不要让暴力成为一种常态，学会尊重、学会倾听，警言慎行从自己做起。
请不要让陆刚这样的人感到孤独
陆刚在放弃投票背对桌子时那个深沉的表情我至今难忘，小时候看《柯南》记住了一句名言：真相永远只有一个。面对法律、面对生命本应该是所有人保有的态度，却让8号陪审员的背影那么孤独？
而更为讽刺的是，这个看似“无聊”的执着与固执的人真实身份是一个检察官。“你一旦决定他有罪，他在你心里就死了。”中国社会对于无罪推定原则是很淡薄的，这只是一次模拟一场游戏有什么关系？这好像已经成为了社会大众的一个常态，而追寻真相的较真然而成为了“刺头”。检察官=刺头，还不够讽刺吗？有些人对陪审团制度中8号的检察官身份吐槽，而我却把这当作是一次中国司法与平民老百姓的变相对话：
这关乎人命的事儿难道都是法官、检察官、警察的责任吗？本片其实间接描述了一个社会现象，那就是除了8号这样从事法律工作职业人以外，没有多少人会有那个法律知识和对真相求真的勇气敢于对其他11个人提出质疑。那么，另一个问题出现了如果这其中某一个或者某一些司法人员也和大众一样选择沉默呢？
如果你关注过一点点社会信息就会发现，近年来很多旧案被重审。而呼格吉勒图冤杀案，张辉、张高平叔侄冤案等案件的重审，平反。从某种意义上说正是一次司法界的自我审视与变革。中国司法体系构建由三方面组成：警察局→检察院→法院。过去对于案件审理只重结果，讲就三方配合动不动就令军令状说XX天之内破案。这种高调而可笑的喊话却在当时成为一种常态，这种观念上的错误直接导致了检察院就好像成为一个盖章工具。
然而随着时代的演变司法制度与体系也在不断完善。越来越多的人开始关注时事，而政府信息公开也越来越普遍。那么，我们每个公民是不是该好好提升下自身的法律意识与素质，在享受司法所带来的权利的同时，也旅行责任和义务更理智、客观的监督司法公平、维护司法正义。
8号陪审员身嘶力竭的问话犹言在耳：你们为什么把孩子送到政法大学来读书？你们的态度或许就是将来他们面对法律的态度。
我曾经听过一个大四法学系朋友的怨念：她说大一进学校的时候抱着一腔热血，当老师问：你们为什么学法律？几乎所有的同学都齐声高喊：为了公平、为了正义。可是四年过去了，自己越来越对这个职业产生怀疑。在听到某位教授说自己如何炫耀帮助一富豪XXX缓刑的案例时感到愤怒；在看见业界同行某些丑陋行为和沉默时候的愤慨；然而最为懊恼的是自己的无能为力，感觉自己被现实压得有点喘不过气。
何冰在一段采访中这样说：“大家好好坐这儿聊都是无限接近，都不可能真正公平。公平、公正这事儿是人的一个呼唤、一个期望，就不存在这东西。但人活着必须得奔这儿去吧。”
这个世界根本就没有完美的制度，因为制造制度的是人。所以无论是那一种制度一旦脱离了追求公平、公正的民与心，冤假错案都会在一念之间产生。然而，黑夜给了我们黑色的眼睛，我们却用它寻找光明。正如影片最后，保安与小摊贩的和解，3号陪审员终于面对了错误举起了手，最终所有人都摒除了偏见将这个案件判定无罪。这部电影正在用一种视角给我展示了一种希望，正如这个世界有光明的地方就一定会有黑暗，就算知道这样的追求是无休无止的，我们依然要选择勿忘初心。
而在维护法律公平公正的道路上，请不要让陆刚这样的有责任和正义感的人感到孤独。
《十二怒汉》足够经典，翻拍自《十二怒汉》的《十二公民》也挺让人满意。
看《十二公民》之前，浏览了一下剧情介绍。某政法大学里为补考而设的带有实验性质的虚拟法庭上，是十二位来自社会各阶层的人士，而他们并没有决定他们所讨论的案件审判结果的权力。就在这样的法庭上，一个极富责任感的检察官以一己之力说服了其他十二位“陪审员”，让正义得以伸张。
开始觉得故事的开端有些无力，而且这样的移植让片子定调很低，甚至给人俗气之感。但接着看下去我的看法发生了转变。其实这样的设计是很讨巧的，既解决了剧情合理性的问题，又在审查制度下符合了有关规定、规避了踏入雷区的风险。
《十二公民》虽是翻拍，但把它的故事放在当今中国社会的特殊语境下讲述也合情合理。而且故事环环相扣，整部影片无论是小段落还是总的结构都可自圆其说。即使片中人物有时的反应给人以故弄玄虚和拖沓之感，但这种抽丝剥茧式的推理还是让观众沉醉在了解谜的快感之中。
片中人物的设计很用心，个个形象丰满、个性鲜明，让人难忘。其中9号陪审员老大爷回忆自己在“反右”中遭遇一场戏，合理推进剧情往下发展的同时，可以让人更深刻地认识到“多数人的暴政”为何物。还有蹲过监狱的5号陪审员，用自己的经历让人明白冤假错案的危害。除此以外，4号陪审员的“干爹”身份、10号陪审员的地域歧视、6号医生对生命价值的思考、7号小卖部老板生活的辛酸、11号校园保安的大学梦无不令人印象深刻。主创们正是通过他们的言行传达了自己的价值观、表明了自己对一些问题的态度。
其实，这部片子的成功还在很大程度上仰仗了演员的表演。众多话剧出身的演技派带着一个年轻演员飚戏，让人看着直呼过瘾。
从试听技巧运用的角度看，该片亦可圈可点。导演光是靠场面调度和5.1声道的熟练应用，便盘活了一个平淡无奇的废旧厂房。影片结尾处的那个充满了诗意的平移长镜头中，导演更是将场面调度用到了极致。片中，导演还利用灯光模拟天气的变化，适当地烘托了影片的气氛、外化了人物的内心活动。
可以说，这次的翻拍尝试是相当成功的，除了以上谈到的片子本身，《十二公民》也是一部踩着时代步点，反映时代精神，为时代主题而生的电影。
当影片倒数第二个镜头终于揭开了8号陪审员的身份谜底，当片尾字幕出现了本片的策划单位，我们恍然大悟。从某种意义上说，这部影片是我国司法公正以及检察机关自己的一部形象宣传片。不同于一般的ppt式的宣传片，这样的宣传更高级，宣传效果也更好。
在十八届四中全会“依法治国”的主题映衬下，当司法改革搭乘着社会转型和变革的快车，导演需要做的，只是顺势而为，让自己的电影站在改革的风口上，把自己扔进时代的大潮中。
十二公民话剧观后感三
35分钟前，我看完了十二公民。现在，我迫不及待的想要写一些东西。
小的时候，我的老师喜欢让我们写读后感、观后感。当时每次都是应付了事，从来没有一种憋了好久的话需要说出来的感觉，也从来没有表达出自己的想法，或者说，当时根本就没有想法。可能是时间的推移，也可能是片子的缘故，现在看完影片的我十分兴奋，不免慨叹，有什么事不是天时地利人和缺一不可呢？
我看过不少的影评，基本我看过的片子我都会去找影评看。他们有的聊文化，有的聊社会，有的聊演员、导演，有的聊现实，可很遗憾，水平不足，我现在只能去完成我小学时未的作业，我只能聊聊感受。
影片的主体是一个陪审团，在讨论一个“富二代‘杀’父”的案件，然而大家的惯性思维都认为事情和媒体宣传的毫无差别，这时一个“不安分”的原子提出了不同的意见，并慢慢摆出自己的看法与立场，去推翻世俗的眼光，之后的就是不同原子间的碰撞所爆发出来的能量。
当你举手之间有一个人的性命时，我们需要一盏客观的灯，去照亮真相。
影片的主体自然是这十二位陪审员，他们并没有自我介绍自己的工作具体是什么，可在剧情的发展中，逐渐的描写了自己的工作环境、生活状态，让观众可以了解到。不得不说这是一个巧妙的方法，让观众在看电影的同时去代入台词的环境，从而自己知道了这位演员所扮演的角色，同时也获得了奖励式的喜悦。
最主要的一位，是我们的八号陪审员——陆刚，他在整个过程中就是那盏灯，同时我认为，他是整个电影节奏的把握者，所谓碰撞，所谓理性的碰撞，必然是思考后的，而不是一味的蛮莽。导演和编剧很好的利用了这个角色的冷静沉稳，让这个碰撞变得理智起来，而不是一场轰轰烈烈的闹剧，这个影片的节奏感也因为他的把控变得让人可以激动，也可以思考。表演者何冰，语气、气息、眼神很好的卡住了台词，无声的抒情片段也处理地很舒服，可以说是为整个电影打下了基石。
影片中让我印象最深刻的，便是碰撞中所必须的阻力。而且是那最不理智，最主观的阻力——三号陪审员、七号陪审员、十号陪审员。他们的不理智来自于主观，生活在社会的底层，并且因此充满戾气。这个从河南来的富二代的身上，已经被大众贴上了“目无尊长”“外来人员”“富有”的标签，而这又恰恰触碰了三号、七号与十号的戾气，从而丢掉理智，一味从众。这很像当今的网络，很少有人在乎真相是什么，他们只知道怎样做自己可以被满足，怎样可以发泄自己对这个社会不满，而那个可怜的生命，则变成少数，成为多数人的沙袋。这几位也是由很好的演员扮演，作为整个影片的进行下去活力。
看到有人说，这是话剧演员在荧幕上过把瘾。我想到了我看到他们的独白的心理活动，确实可以牵动你的心弦，每一个字的语气、气息，脸上是狰狞或是平淡，把握的分寸都可以保持在0.5个毫米内。那是最合适的状态，说出又不说死，给足你的理解空间。
电影配乐从来都是艺术，这部片子让我印象比较深的都是几次钢琴低音的单音，走势是向上，在安静的时候听，他就是希望，并且也起到了把控节奏的作用。
最后，以我拙见，还是谈谈我从电影中看到的思想。我觉得这句话是从那个小卖部老板的嘴里透漏出来的，“他不就是想让我明白，一个孩子的命比冰棍儿重要吗？”。在生命面前，在尊严面前，那些纵容自己的不理智都是低贱的，自己的不理智可能是因为快要融化的冰棍，可能是因为叛逆的孩子，可能是因为眼前的绝望与无助，可这都不应该成为你去伤害他人生命和尊严的理由。
困了，不写了，影片中的老人、医生、保安、被冤判的`青年则代表了另一角度，希望有心人得之。
自己的文笔还是很差劲诶，不过写完还挺开心的，《十二公民》，好作品。如果之后有观看者也有想法想要表达，欢迎交流。
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